Extraño y emocionante - Adam Ramzi y Nate Grimes

El adjetivo extraño viene de la palabra latina extraneus, que significa extranjero o externo. Muchos de nosotros a menudo consideramos que nuestros impulsos sexuales más íntimos son extraños, sin importar cuántas personas puedan compartir deseos similares. Podemos proteger nuestros anhelos de los amantes y amigos. De hecho, una de las principales preguntas formuladas en la terapia sexual: ¿Soy normal? Esta pregunta, en sí misma, ilustra una profunda vulnerabilidad en el corazón mismo del deseo. Y, por buena razón, muchos de nosotros hemos soportado juicio y persecución sobre cómo y quién nos follamos. La necesidad de ser aceptada puede animarnos a oscurecernos a nosotros mismos, pero al hacerlo, sufrimos un anhelo insatisfecho para ser vistos. En general, la compresión extrema y el secreto bajo el cual nos hemos convertido en seres sexuales autónomos nos ha privado de un vocabulario descriptivo, así como de la naturaleza simbólica de nuestras fantasías y deseos. Verdaderamente, la mayoría de nuestras fantasías son vislumbrantes en nuestras necesidades emocionales, no escenarios de la vida real que requieren la promulgación. Hay un espectro de pragmatismo y cálculo del riesgo que podemos llevar a actuar sobre nuestros deseos, pero sólo si los exoneramos de debajo de las mantas de la vergüenza. Cuando nos sentimos menos temerosos de revelarnos, disfrutamos de conexiones más profundas y de mayor satisfacción. Tomamos decisiones más significativas para nosotros mismos y con otros. Puede servirnos bien para recordar que todo deseo brota de la inocencia infantil - nuestras infancias literales - y es la fuerza de la vida que impregna cada cosa viviente posible. Cuando traemos conciencia a los reinos ocultos dentro de nosotros, nada es verdaderamente extraño. En lugar de cuestionar la normalidad de lo que trae vivos nuestros cuerpos, una pregunta más apropiada podría ser: ¿a quién soy extraño?